爱惜瞳(你最想拥有的东西是什么)
资讯
2023-11-27
408
1. 爱惜瞳,你最想拥有的东西是什么?
目前生活中,我最想要的东西是无形的思想意识一一改变自我。
意识决定行动,意识改变了,身体会慢慢的好起来,人会慢慢的富有,所以我觉得改变自我是我目前最需要的东西,也是所有喜欢思考的朋友最需要的东西。
改变自我,并不是什么高大尚的高调,在历史的发展长河中,它原本就是我们与生俱来的原生动力。
一、改变原本是人进化的原始动力。
人类远古是靠什么不断的进化自己?是改变。要吃到美味的熟食物,那就要改变自己,学会用火。要想得到更多的食物,那就要改变自己,学会直立、学会攀爬、学会运用工具、学会打猎捕鱼、学会种植养殖、学会观察天气、学会团结……
二、改变同样是动植物的生存之道。
沙漠是一个被人们称为死亡地带的地方。因为那里长年干旱高温,且飞沙走石,环境是恶劣之至,它使人类和世界上大多数动植物物种都望而却步。 所以那里在人们的印象中是毫无生机可言。可事实跟多数人想的是不一样的,沙漠并不是一个没有生气的地方。沙漠中的生物并不少,它们都通过改变自已的叶片或根系来高度适应沙漠中干旱缺水的环境,植物中的梭梭、胡杨等拥有发达的根系就是为了更好的吸取地下水,而仙人掌叶片针状化,就是为了减少水分蒸发。既然有了植物,那就不会少了动物。沙漠中的动物基本上都是依赖植物而生存的,它们有着极强的沙漠生存能力。这些动物有走鹃,沙漠鳉,沙漠蜥蜴,仙人掌鸟,沙漠蟑螂,沙漠地鼠龟等等,它们在沙漠之中生存下来的事实启迪我们一个不变的道理:唯有改变自我才能更好的生存。
既然说改变是我们人类与生俱来的进化原生动力,那是不是意味着我们每个人都会改变自己呢?答案是否定的。这是不是有点矛盾?其实不矛盾。就好比你天生有嘴一样,虽然有了嘴,经如果你不去张嘴咀嚼,那你永远就无法品尝美味的道理是一样的。改变原本是需要行动、需要付出、需要坚持的。
以其临渊羡鱼,不如退而结网。在人生这个大舞台上,其实每个人都有潜在改变自我的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时刻所迷离,被惰性所消磨。当看到别人成功了,很多人于是就信誓旦旦的说要改变自己,可结果是只见说不见做,成了语言上的巨人,行动上的矮子。这是万万不可取的,要知道一万个空想家不如一个是干家。在现实生活中,我们要做到以其临渊羡鱼,不如退而结网。
相信风雨之后必定是彩虹!古人云:“不破不立”,可"破”是需要痛定思痛,经历过一番付出洗礼后,方能改变自我,赢得新生。正如高僧黄蘖禅师所说“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香″那样,要想改变是要付出的。而且在付出的过程中,我们也会遇到挫折和失败,因此,保持乐观的心态是很重要的。我们要相信只要自已能苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,然后空腹其身行拂乱其所为,目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,那么我们的改变就一定会成功。相信风雨之后必定是彩虹。
当然,改变自己并不意味着失去自我,放弃做人的原则,把自己的优点也改变了。只有自己改掉自己不好的才能留下更好的,只有知道了什么是不变的才能找到自己,哪些是需要改变的。
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。不忘初心,经历千锤百炼后,改变自我,在浴火中涅槃重生,永远保持"欲穷千里目,更上一层楼"的积极生态。成功必然亲睐于你,在你毫无所觉的时候,突然降临,给你个惊喜,让你“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"。
综上所述,我目前生活中最想要的东西就是无形的思想意识一一改变自我。只有这个东西做好,才能更好的指导我,让我的人生更加完美。就让我们每个人都行动起来吧!不断改变自我,超越自我,完成我们不一样的人生罢!本文图片全部来自网络,版权归原作者所有。感谢图片原作者对本文的贡献。如有侵权,请联系作者删除。
2. 国产车开三年就出问题是真的吗?
国产车越来漂亮了,还有价格方面的优势,很多人心动不已,并付诸行动,国产车销量大好。但是也听说国产车使用三年问题百出,令人纠结。国产车真的这么差劲儿吗?长安逸动和日产轩逸又该如何选择呢?
不可否认国产车与合资车还有一定的差距,主要表现在核心技术方面,近年来自主品牌汽车外观做的非常好,配置也做得相当优秀,但是核心技术发动机变速箱方面与主流合资车还是有差距的,除了硬件方面的差距,在看不到的调教方面也有一定的差距,这是我们需要承认的。
我们也没有必要妄自菲薄,恰恰自主品牌汽车近年来的进步大家也是有目共睹的。自主品牌汽车虽然技术方面有一定的差距,但是配置相当丰富,性价比特别的高,对于一些追求性价比的朋友,手里预算不多的朋友来说,也倒是一个不错的选择。
自主品牌与合资车的差距主要体现在油耗,保值,耐久性等方面。目前的国产车在油耗控制方面还是会逊色一些的,油耗方面的逊色是技术逊色的一个体现。不要小看油耗的差距,工程师每次提升一点点的燃油经济性,只需要付出很多努力攻克很多难题的。时间久了国产车确实是容易出现一些小故障,但是三大件方面是没有太多问题的。国产车的保值率确实是差,这是不可否认的,尤其是与主流的日系车德系车相比真的是差很多。
在长安逸动和日产轩逸之间纠结,个人觉得没有必要太纠结,你看一下日产轩逸的销量,高高在上。这两台车子个人也是比较推荐日产轩逸,日产轩逸这台车子产品力还是很优秀的,可以说是经得住市场考验的一台车子。如果是在长安逸动和丰田威驰日产阳光之间做选择的话,那么毫无疑问个人就比较推荐长安逸动了。
3. 整容脸在现实生活中会不会很怪异?
整容这件事情,甲之蜜糖乙之砒霜。
我们看过铺天盖地的整容变美的案例,也见了很多整容后遗症的案例。
整容改的是单点,但是牵扯的是整个面部身体逻辑的变化,不乏有鞠婧祎那种的确整出来是所谓千年美女的,但是对于大多数普通人来讲,是很难承担的经济压力和风险。
所以说,整的“怪异”感,的确是我们做整容之前要必备的心理评估,意思就是说,整出来的效果,大概率不会是你想象出来的效果,你是否能够去承受这样的后果。
关于形象的美,可以说这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。
好的是我们的选择变多了,有了更多的修饰美的手段;坏的是,美业赛道的钱真是太好赚了,营销非常疯狂,造就了偏执的审美;
女孩对自己的满意度也越来越低。过去只嫌弃自己高矮胖瘦,现在各种颅顶低、鼻基底低、遮瞳…一照镜子,满是焦虑。
作为一个教人变美的老师,我非常鼓励女孩子爱美。
但是如果对美的要求苛刻,甚至近乎病态,那么美就带不来幸福,爱美还有什么意义呢?
前一段时间看到新闻,一个女孩鼻子整形失败维权,看视频时眼泪都下来了,爱美的她怎么能承受这种后果呢? ▼
所以不是说有了铺天盖地的整容宣传,就等同于整容没有风险。(在这里我明确一下,“整容”指的是需要动刀改变面容的手术)。
当你一旦心里冒出了整容这个想法无法扑灭的时候,你就要客观的评估一下:你的不美,真的是由鼻子、下巴等等带来的吗?
然后反向思维想一想,那些长得很美(假设完成了整容步骤,再也没有这个需求)的人怎么样才能变丑?
而那些变丑的条件如果你现在已经避免了,才能思考“我要不要去整容”,否则,先优化那些“变丑条件”再说。▼
这个思路,女明星给了我们很好的范例:
知道了颜值万里挑一的她们怎么才会看起来“丑”,你就知道你的很多“丑”可能不是长出来的,是后天添加的。
先来看到处“艳压”的盛世美颜范冰冰在《我不是潘金莲》里的扮相,你可能没觉得她丑,但如果有这样一个姑娘在你身边,你至少不会觉得好看。▼
那么这里都添加了哪些扮丑要素呢?
显而易见的是她皮肤粗糙、穿着陈旧过时;没有收拾自己的态度,邋遢不清爽。
而不易被你发现的是:她苦大仇深的面部表情、塌腰驼背的疲态、精神气萎靡。▼
还有气质出众的马伊琍,在演《找到你》里的保姆,你会觉得是个美女吗?按审美文的观点,要全脸填充才有点饱满度,去除苦相。▼
事实上她演的“苦相”,就是面部完全不发力,表情松垮、眼神涣散,一副迷茫随波逐流的感觉,这些感受先于了具体的五官传递给我们。▼
而事实上,她只要面部发力、眼神有光,穿搭得体,就光彩照人,脱离苦相。▼
再来看美若天仙的志玲姐姐,高雅柔美的她在《决战刹马镇》里的扮相又添加了哪些扮丑要素呢?▼
显而易见的是高饱和度的服装颜色、粗糙的皮肤、不匹配气质的发型,另一个重点是粗鲁的肢体动作,完全矛盾于她优雅知性的天鹅气质。▼
还有我巩皇,在《秋菊打官司》里的扮相:面部混沌无知的精神面貌,嘴唇微张、表情有点呆呆的。
但是实际的巩皇就神采飞扬,魅力从眼神、表情里就蹭蹭地往外冒!▼
还有丑女林无敌,本尊其实很优雅、柔美。但是穿上过时的衣服,戴上违和的发饰、眼镜,表情夸张粗鲁,就会给人一种又丑又不自知的心理感受。 ▼
还有最常用的加肥肉,让整个人失去了本来的面目,不知道她到底是什么样的底子。▼
以及我们在实际生活中最容易添加的“丑”:别扭、拧巴、不自信……
就像曾风靡一时的《初恋这件小事》中,女主角虽然加了黑皮肤,违和的眼镜、发型来扮丑,但最主要的还是她畏缩的气质、微皱的眉头、微张的嘴巴,总给人一种“想又不敢”的感觉。 ▼
总结下来,能让底子很好的美人变“丑”的超威力元素有:
眼神暗淡无神采、表情管理不当、身型佝偻畏缩、动态举止夸张、形象邋遢粗鲁、打扮矛盾不得体、过于肥胖……
这些“软件”的表现,都挡在了实际的容貌硬件前面,优先的传递给了别人。▼
所以到底需不需要整容,起码要祛除以上因素的影响,你才可以确定。
比如我们上期素人模特小咩,没有“我感”的时候就显不出底子多好。
而把软件的修炼提升上来后,整个人改变的力度要比具体整了哪里大的多,光彩照人。▼
综上,希望姑娘们能知道:
当你散发出一种积极、得体、自知自信的能量,整体形象协调统一的时候,可能会发现不需要整容就挺美的了!▼
以下三点,希望你能认真体会,重构你对形象美的认识:
1、美不是一张脸和一副身材,不是单点之和,美是一种给他人传递的综合感受。
2、一个人散发的正向的有感染力的能量,可以通过形体、表情、眼神、动作传递出来。
3、打扮并不是为了修饰单点的缺点,而是帮你对外表达的分寸感、得体度、自我接纳。▼
所以不要再把美归为“单点之和”,去追求好看的眼睛、鼻子、嘴巴,而是去追求给人带来美好的感受,成为一个有“美感”的人。
比如我们学员里硬件条件非常能打的冉冉,没散发美感的时候就很普通,不敢展示自己。
而一旦释放出内心的能量,眼睛发光,面对镜头更坦然自若,更敢于展示自己,就很有美感。▼
接下来,我在营造美感上给你提供一些建议:
美感基础表达的三要素:
1、形象干净明朗,头发、皮肤不油腻,表达的是生活的态度。
2、腰背挺直、表情舒展,表达的是积极的情绪和生命力。
3、打扮注意场合需求,追求得体要大过惊艳,表达得体感、分寸感。▼
意识层强化“美感概念”
1、把健康、生命力、自我辨识度作为形象的主体要求,把白、幼、瘦、出挑往后排;
2、1.5米以外照镜子,就是别人看到你的样子,去注重自己的整体观感和动态表现,别扣长相细节;
3、对自己长相很不满意时,看女排、女足、摔跤,感受下力量、意志的美,不要从外熄灭了内心的火。
最后,用我们明星学员蔚蓝姐的来压个轴吧,最近学员们还在讨论蔚蓝姐2018年第一次上公号和现在比,感慨真是美感无上限。▼
这个过程,看似是更会打扮、更得心应手搭配的过程。
其实呢,是一个更打开自己,内心能量变得更强的过程。
(蔚蓝姐前一段时间在群里打卡的照片)
末尾,节选林清玄先生的一段话:
风是没有形象、没有色彩、也没有声音的,但风铃使风有了形象,有了色彩,也有了声音。对于风,风铃是觉知、观察与感动。我们需要心里的风铃,来觉知生命的流动。
这样,每一次起风的时候,每一步岁月的脚步,都会那样真实地存在。
你要知道,我们的“自我”也是看不见摸不着的,就像风一样,外貌硬件不是风铃,那是老天给的,它表达不了“自我”。
但你的眼神、谈吐、表情…我今天选择穿了哪件衣服、迈着这样的步伐…就像风铃一样,让“自我”得以呈现。
所以当你翻看照片,看到曾经与现在的自己,具体的五官没有变化,但是人却看起来不一样的时候,就是“自我”在滚滚向前的流动。
愿你看到自己努力的更迭自己时,满心温暖和感动!
4. 请问谁有带姝的诗句?
静女其姝 嬿嬿姝姝 世外仙姝 同为姝丽 咏关城 浩淼接荒虚,琼峰连海隅。 雄关凭万仞,燕塞对千斛。 城垛闻秦角,烽台忆汉胡。 东瀛仙客去,西陆野樵居。 动影惊飞鸟,碎波乱跳鱼。 云归星闭户,舟解月开闾。 晨雨素娥泣,夕潮怨女嘘。 青崖谁载酒,归去与天姝? 岁岁因情老,人生笑我愚。 古今同一梦,枉自计荣枯。 东方之日 诗经 东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。 在我室兮,履我即兮。 东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。 在我闼兮,履我发兮。 干旄 诗经 孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。 彼姝者子,何以畀之? 孑孑干旟,在浚之都。素丝组之,良马五之。 彼姝者子,何以予之? 孑孑干旌,在浚之城。素丝祝,良马六之。 彼姝者子,何以告之? 静女 诗经 静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女以为美,美人之贻。 上山采蘼芜 两汉乐府 上山采蘼芜,下山逢故夫。 长跪问故夫,新人复何如? 新人虽完好,未若故人姝。 颜色类相似,手爪不相如。 新人从门入,故人从合去。 新人工织缣,故人工织素。 织缣日一匹,织素五丈余。 将缣来比素,新人不如故。 惧谗 李白 二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。 魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。 行将泣团扇,戚戚愁人肠。 木兰花·羡煞天姝飘玉袂 仙居谁解其中味?无欲无求宫阙内? 相约七姊梦中来,达旦笙歌摇翠佩? 羡煞天姝飘玉袂,不似人间胭脂泪! 淹留无计去无凭,呼酒举觞求永醉! 观梅 张耒 北风号夜天雨霜, 屋东梅花晨洗妆。 老人旦起万境寂, 一笑向我吹微香。 风月精神珠玉骨, 冰雪簪珥琼瑗璫。 天姝星艳下人世, 灵真高秀无比方。 老人年年被香恼, 学道无力时清狂。 吟诗觅句苦无味, 剪枝插头羞鬓苍。 眼窥手采心爱惜, 倘可取饵充朝粮。 不如痛饮卧其下, 醉魂为蝶栖其房。 年代:唐 作者:皇甫湜 作品:出世篇 内容: 生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。 埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。 经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。 上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢, 凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。 食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇, 夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒, 忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。 俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。 精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙。 颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。 下顾人间,溷粪蝇蛆。 【忆黄州梅花五绝】苏轼 邾城山下梅花树,腊月江风好在无。争似姑山寻绰约,四时常见雪肌肤。 一枝价重万琼琚,直恐姑山雪不如。尽爱丹铅竞时好,不如风雪养天姝。 虽老于梅心未衰,今朝谁赠楚江枝。旋倾尊酒临清影,正是吴姬一笑时。 不用相催已白头,一生判却见花羞。扬州何逊吟情苦,不枉清香与破愁。 玉琢青枝蕊缀金,仙肌不怕苦寒侵。淮阳城里娟娟月,樊口江边耿耿参。 二、 【出世篇】皇甫湜 生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。 埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。 经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。 上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢, 凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。 食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇, 夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒, 忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。 俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。 精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙。 颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。 下顾人间,溷粪蝇蛆。 三、【元代诗人 虞集】 耳目聪明一丈夫,飞行八极隘寰区。 剑吹白雪妖邪灭,袖拂春风槁朽苏。 气似酒酣双国士,情如花拥万天姝。 如今一去无消息,只有中天月影孤。 古龙传中说古龙借此考证“西门吹雪”地出处 四、【观梅】 张耒 北风号夜天雨霜, 屋东梅花晨洗妆。 老人旦起万境寂, 一笑向我吹微香。 风月精神珠玉骨, 冰雪簪珥琼瑗璫。 天姝星艳下人世, 灵真高秀无比方。 老人年年被香恼, 学道无力时清狂。 吟诗觅句苦无味, 剪枝插头羞鬓苍。 眼窥手采心爱惜, 倘可取饵充朝粮。 不如痛饮卧其下, 醉魂为蝶栖其房。 五、【木兰花·羡煞天姝飘玉袂】 仙居谁解其中味?无欲无求宫阙内? 相约七姊梦中来,达旦笙歌摇翠佩? 羡煞天姝飘玉袂,不似人间胭脂泪! 淹留无计去无凭,呼酒举觞求永醉! 六、【楚仙赋】(并序) 荆北之乡,人杰地灵。楚贤尝作“唯楚有才”云云,更宋玉有“天下之佳人,尽在楚国”语,予未识江汉草木,故以为诳语。及至癸未夏,遥识汉滨媛,方晓先哲不予欺矣。此子芳颜轶世,仪貌超尘,窃以为天姝谪临。恍恍忽数载,经年未解,无计自已。尝为诗数韵以咏,然篇幅窄浅,寓意非深,终不能尽意达情,宣颂仙姿。遂执秃笔,抒弱冠之辞,觍效子建《洛神》华章。其辞曰: 遥眺玉皇,仰观帝阍,苍穹冥冥,翳云沉沉。碧落寓仙,紫微居神,天姝四万,去来无痕。中有菲华子,逸类亦绝伦,姿夺百花圣,貌惊月宫人。饮河汉浮涛之甘醇,餐广寒落英之缤纷,沐瑶池微澜之清浅,著望月流光之华纹。天戎十万,尽熔心而销魄;罗汉八百,皆系念而牵魂。天帝惊惶,怒迁无咎,翼星下陨,江夏托身。时年丁卯七月初二,佳媛入凡尘。 嬍懿两江集,天姿三镇成,得鹦鹉洲之神彩,承黄鹤矶之仙风。禀予瑰然,翩乎如江雾杳渺;质里璨然,煜乎若开阳华生。宿迁斗转,芳秾初成,远观胜赵燕状貌,近查类西子形容,举步有凌波之态,徐行恍凭虚驭风。高洁无匹,宛初雪翩舞;韵奕神娴,尤行云流空。天山涵渊,不及清曈幽彻;和田隐玉,无似雪肤霜浓。皓齿皎皎,皛光如璐;朱唇流丹,滟滟凝露。姣容焕兮夺春英,芳华茂兮映夏木。烦恼三千丝,皂漆湍长瀑,妙庖削葱指,纤腰流纨素。铅华何益,未著黛而极妩;脂粉无施,恰春桃之浓疏。四美窥之兮迷心目,姮娥观之兮生长妒,纵天阙而鲜有,寻四海则皆无。碎瑜微启,天音搅九派之汤汤;丹唇淡哂,笑语融秦山之绵绵;馨兰气吐,芬馥醉千红之郁郁;明眸即睐,流光怯北辰之灿灿。仙袂生风,舞霓裳而未阑,环佩瑽瑢,声玎玲类鸣鸾。着荆北之浮云,披汉沔之霞烟,踏武当之氤氲,戴月晕之明冠。蓉蕖出于清水兮,纵纤尘而不染;茜草发乎腴壤兮,虽濯涟而愈丹。春华视之兮求同绽,秋月观之兮欲羞惭,潜鲛逢之兮长踟蹰,归鸿见之兮久盘桓。为人神之所共慕,天地之所垂眷。 天下人皆悦怿之,余一俗辈岂得免乎?然名花吐蕊,可供遐赏,美瑾生华,莫御渎玩。况余乃碌碌庸人,混迹帝京,行骸幽寄于九流之陌,情思空托于笔砚之间。欲求飞凰,未识相如之琴曲,望结窈窕,久吟《关雎》而未宣。慕仙姿以日夜,思姣容而废眠。木桃未获,何处返琼瑶之报?桑青纵落,安效卫氓之二三!文不及宋玉,妄觅东家之楚媛,貌弗匹潘安,欲采汉滨之幽兰。 七、【咏关城】 浩淼接荒虚,琼峰连海隅。 雄关凭万仞,燕塞对千斛。 城垛闻秦角,烽台忆汉胡。 东瀛仙客去,西陆野樵居。 动影惊飞鸟,碎波乱跳鱼。 云归星闭户,舟解月开闾。 晨雨素娥泣,夕潮怨女嘘。 青崖谁载酒,归去与天姝? 岁岁因情老,人生笑我愚。 古今同一梦,枉自计荣枯。 邺水姝华,光照临川之笔 ------滕王阁序
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1. 爱惜瞳,你最想拥有的东西是什么?
目前生活中,我最想要的东西是无形的思想意识一一改变自我。
意识决定行动,意识改变了,身体会慢慢的好起来,人会慢慢的富有,所以我觉得改变自我是我目前最需要的东西,也是所有喜欢思考的朋友最需要的东西。
改变自我,并不是什么高大尚的高调,在历史的发展长河中,它原本就是我们与生俱来的原生动力。
一、改变原本是人进化的原始动力。
人类远古是靠什么不断的进化自己?是改变。要吃到美味的熟食物,那就要改变自己,学会用火。要想得到更多的食物,那就要改变自己,学会直立、学会攀爬、学会运用工具、学会打猎捕鱼、学会种植养殖、学会观察天气、学会团结……
二、改变同样是动植物的生存之道。
沙漠是一个被人们称为死亡地带的地方。因为那里长年干旱高温,且飞沙走石,环境是恶劣之至,它使人类和世界上大多数动植物物种都望而却步。 所以那里在人们的印象中是毫无生机可言。可事实跟多数人想的是不一样的,沙漠并不是一个没有生气的地方。沙漠中的生物并不少,它们都通过改变自已的叶片或根系来高度适应沙漠中干旱缺水的环境,植物中的梭梭、胡杨等拥有发达的根系就是为了更好的吸取地下水,而仙人掌叶片针状化,就是为了减少水分蒸发。既然有了植物,那就不会少了动物。沙漠中的动物基本上都是依赖植物而生存的,它们有着极强的沙漠生存能力。这些动物有走鹃,沙漠鳉,沙漠蜥蜴,仙人掌鸟,沙漠蟑螂,沙漠地鼠龟等等,它们在沙漠之中生存下来的事实启迪我们一个不变的道理:唯有改变自我才能更好的生存。
既然说改变是我们人类与生俱来的进化原生动力,那是不是意味着我们每个人都会改变自己呢?答案是否定的。这是不是有点矛盾?其实不矛盾。就好比你天生有嘴一样,虽然有了嘴,经如果你不去张嘴咀嚼,那你永远就无法品尝美味的道理是一样的。改变原本是需要行动、需要付出、需要坚持的。
以其临渊羡鱼,不如退而结网。在人生这个大舞台上,其实每个人都有潜在改变自我的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时刻所迷离,被惰性所消磨。当看到别人成功了,很多人于是就信誓旦旦的说要改变自己,可结果是只见说不见做,成了语言上的巨人,行动上的矮子。这是万万不可取的,要知道一万个空想家不如一个是干家。在现实生活中,我们要做到以其临渊羡鱼,不如退而结网。
相信风雨之后必定是彩虹!古人云:“不破不立”,可"破”是需要痛定思痛,经历过一番付出洗礼后,方能改变自我,赢得新生。正如高僧黄蘖禅师所说“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香″那样,要想改变是要付出的。而且在付出的过程中,我们也会遇到挫折和失败,因此,保持乐观的心态是很重要的。我们要相信只要自已能苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,然后空腹其身行拂乱其所为,目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,那么我们的改变就一定会成功。相信风雨之后必定是彩虹。
当然,改变自己并不意味着失去自我,放弃做人的原则,把自己的优点也改变了。只有自己改掉自己不好的才能留下更好的,只有知道了什么是不变的才能找到自己,哪些是需要改变的。
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。不忘初心,经历千锤百炼后,改变自我,在浴火中涅槃重生,永远保持"欲穷千里目,更上一层楼"的积极生态。成功必然亲睐于你,在你毫无所觉的时候,突然降临,给你个惊喜,让你“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"。
综上所述,我目前生活中最想要的东西就是无形的思想意识一一改变自我。只有这个东西做好,才能更好的指导我,让我的人生更加完美。就让我们每个人都行动起来吧!不断改变自我,超越自我,完成我们不一样的人生罢!本文图片全部来自网络,版权归原作者所有。感谢图片原作者对本文的贡献。如有侵权,请联系作者删除。
2. 国产车开三年就出问题是真的吗?
国产车越来漂亮了,还有价格方面的优势,很多人心动不已,并付诸行动,国产车销量大好。但是也听说国产车使用三年问题百出,令人纠结。国产车真的这么差劲儿吗?长安逸动和日产轩逸又该如何选择呢?
不可否认国产车与合资车还有一定的差距,主要表现在核心技术方面,近年来自主品牌汽车外观做的非常好,配置也做得相当优秀,但是核心技术发动机变速箱方面与主流合资车还是有差距的,除了硬件方面的差距,在看不到的调教方面也有一定的差距,这是我们需要承认的。
我们也没有必要妄自菲薄,恰恰自主品牌汽车近年来的进步大家也是有目共睹的。自主品牌汽车虽然技术方面有一定的差距,但是配置相当丰富,性价比特别的高,对于一些追求性价比的朋友,手里预算不多的朋友来说,也倒是一个不错的选择。
自主品牌与合资车的差距主要体现在油耗,保值,耐久性等方面。目前的国产车在油耗控制方面还是会逊色一些的,油耗方面的逊色是技术逊色的一个体现。不要小看油耗的差距,工程师每次提升一点点的燃油经济性,只需要付出很多努力攻克很多难题的。时间久了国产车确实是容易出现一些小故障,但是三大件方面是没有太多问题的。国产车的保值率确实是差,这是不可否认的,尤其是与主流的日系车德系车相比真的是差很多。
在长安逸动和日产轩逸之间纠结,个人觉得没有必要太纠结,你看一下日产轩逸的销量,高高在上。这两台车子个人也是比较推荐日产轩逸,日产轩逸这台车子产品力还是很优秀的,可以说是经得住市场考验的一台车子。如果是在长安逸动和丰田威驰日产阳光之间做选择的话,那么毫无疑问个人就比较推荐长安逸动了。
3. 整容脸在现实生活中会不会很怪异?
整容这件事情,甲之蜜糖乙之砒霜。
我们看过铺天盖地的整容变美的案例,也见了很多整容后遗症的案例。
整容改的是单点,但是牵扯的是整个面部身体逻辑的变化,不乏有鞠婧祎那种的确整出来是所谓千年美女的,但是对于大多数普通人来讲,是很难承担的经济压力和风险。
所以说,整的“怪异”感,的确是我们做整容之前要必备的心理评估,意思就是说,整出来的效果,大概率不会是你想象出来的效果,你是否能够去承受这样的后果。
关于形象的美,可以说这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。
好的是我们的选择变多了,有了更多的修饰美的手段;坏的是,美业赛道的钱真是太好赚了,营销非常疯狂,造就了偏执的审美;
女孩对自己的满意度也越来越低。过去只嫌弃自己高矮胖瘦,现在各种颅顶低、鼻基底低、遮瞳…一照镜子,满是焦虑。
作为一个教人变美的老师,我非常鼓励女孩子爱美。
但是如果对美的要求苛刻,甚至近乎病态,那么美就带不来幸福,爱美还有什么意义呢?
前一段时间看到新闻,一个女孩鼻子整形失败维权,看视频时眼泪都下来了,爱美的她怎么能承受这种后果呢? ▼
所以不是说有了铺天盖地的整容宣传,就等同于整容没有风险。(在这里我明确一下,“整容”指的是需要动刀改变面容的手术)。
当你一旦心里冒出了整容这个想法无法扑灭的时候,你就要客观的评估一下:你的不美,真的是由鼻子、下巴等等带来的吗?
然后反向思维想一想,那些长得很美(假设完成了整容步骤,再也没有这个需求)的人怎么样才能变丑?
而那些变丑的条件如果你现在已经避免了,才能思考“我要不要去整容”,否则,先优化那些“变丑条件”再说。▼
这个思路,女明星给了我们很好的范例:
知道了颜值万里挑一的她们怎么才会看起来“丑”,你就知道你的很多“丑”可能不是长出来的,是后天添加的。
先来看到处“艳压”的盛世美颜范冰冰在《我不是潘金莲》里的扮相,你可能没觉得她丑,但如果有这样一个姑娘在你身边,你至少不会觉得好看。▼
那么这里都添加了哪些扮丑要素呢?
显而易见的是她皮肤粗糙、穿着陈旧过时;没有收拾自己的态度,邋遢不清爽。
而不易被你发现的是:她苦大仇深的面部表情、塌腰驼背的疲态、精神气萎靡。▼
还有气质出众的马伊琍,在演《找到你》里的保姆,你会觉得是个美女吗?按审美文的观点,要全脸填充才有点饱满度,去除苦相。▼
事实上她演的“苦相”,就是面部完全不发力,表情松垮、眼神涣散,一副迷茫随波逐流的感觉,这些感受先于了具体的五官传递给我们。▼
而事实上,她只要面部发力、眼神有光,穿搭得体,就光彩照人,脱离苦相。▼
再来看美若天仙的志玲姐姐,高雅柔美的她在《决战刹马镇》里的扮相又添加了哪些扮丑要素呢?▼
显而易见的是高饱和度的服装颜色、粗糙的皮肤、不匹配气质的发型,另一个重点是粗鲁的肢体动作,完全矛盾于她优雅知性的天鹅气质。▼
还有我巩皇,在《秋菊打官司》里的扮相:面部混沌无知的精神面貌,嘴唇微张、表情有点呆呆的。
但是实际的巩皇就神采飞扬,魅力从眼神、表情里就蹭蹭地往外冒!▼
还有丑女林无敌,本尊其实很优雅、柔美。但是穿上过时的衣服,戴上违和的发饰、眼镜,表情夸张粗鲁,就会给人一种又丑又不自知的心理感受。 ▼
还有最常用的加肥肉,让整个人失去了本来的面目,不知道她到底是什么样的底子。▼
以及我们在实际生活中最容易添加的“丑”:别扭、拧巴、不自信……
就像曾风靡一时的《初恋这件小事》中,女主角虽然加了黑皮肤,违和的眼镜、发型来扮丑,但最主要的还是她畏缩的气质、微皱的眉头、微张的嘴巴,总给人一种“想又不敢”的感觉。 ▼
总结下来,能让底子很好的美人变“丑”的超威力元素有:
眼神暗淡无神采、表情管理不当、身型佝偻畏缩、动态举止夸张、形象邋遢粗鲁、打扮矛盾不得体、过于肥胖……
这些“软件”的表现,都挡在了实际的容貌硬件前面,优先的传递给了别人。▼
所以到底需不需要整容,起码要祛除以上因素的影响,你才可以确定。
比如我们上期素人模特小咩,没有“我感”的时候就显不出底子多好。
而把软件的修炼提升上来后,整个人改变的力度要比具体整了哪里大的多,光彩照人。▼
综上,希望姑娘们能知道:
当你散发出一种积极、得体、自知自信的能量,整体形象协调统一的时候,可能会发现不需要整容就挺美的了!▼
以下三点,希望你能认真体会,重构你对形象美的认识:
1、美不是一张脸和一副身材,不是单点之和,美是一种给他人传递的综合感受。
2、一个人散发的正向的有感染力的能量,可以通过形体、表情、眼神、动作传递出来。
3、打扮并不是为了修饰单点的缺点,而是帮你对外表达的分寸感、得体度、自我接纳。▼
所以不要再把美归为“单点之和”,去追求好看的眼睛、鼻子、嘴巴,而是去追求给人带来美好的感受,成为一个有“美感”的人。
比如我们学员里硬件条件非常能打的冉冉,没散发美感的时候就很普通,不敢展示自己。
而一旦释放出内心的能量,眼睛发光,面对镜头更坦然自若,更敢于展示自己,就很有美感。▼
接下来,我在营造美感上给你提供一些建议:
美感基础表达的三要素:
1、形象干净明朗,头发、皮肤不油腻,表达的是生活的态度。
2、腰背挺直、表情舒展,表达的是积极的情绪和生命力。
3、打扮注意场合需求,追求得体要大过惊艳,表达得体感、分寸感。▼
意识层强化“美感概念”
1、把健康、生命力、自我辨识度作为形象的主体要求,把白、幼、瘦、出挑往后排;
2、1.5米以外照镜子,就是别人看到你的样子,去注重自己的整体观感和动态表现,别扣长相细节;
3、对自己长相很不满意时,看女排、女足、摔跤,感受下力量、意志的美,不要从外熄灭了内心的火。
最后,用我们明星学员蔚蓝姐的来压个轴吧,最近学员们还在讨论蔚蓝姐2018年第一次上公号和现在比,感慨真是美感无上限。▼
这个过程,看似是更会打扮、更得心应手搭配的过程。
其实呢,是一个更打开自己,内心能量变得更强的过程。
(蔚蓝姐前一段时间在群里打卡的照片)
末尾,节选林清玄先生的一段话:
风是没有形象、没有色彩、也没有声音的,但风铃使风有了形象,有了色彩,也有了声音。对于风,风铃是觉知、观察与感动。我们需要心里的风铃,来觉知生命的流动。
这样,每一次起风的时候,每一步岁月的脚步,都会那样真实地存在。
你要知道,我们的“自我”也是看不见摸不着的,就像风一样,外貌硬件不是风铃,那是老天给的,它表达不了“自我”。
但你的眼神、谈吐、表情…我今天选择穿了哪件衣服、迈着这样的步伐…就像风铃一样,让“自我”得以呈现。
所以当你翻看照片,看到曾经与现在的自己,具体的五官没有变化,但是人却看起来不一样的时候,就是“自我”在滚滚向前的流动。
愿你看到自己努力的更迭自己时,满心温暖和感动!
4. 请问谁有带姝的诗句?
静女其姝 嬿嬿姝姝 世外仙姝 同为姝丽 咏关城 浩淼接荒虚,琼峰连海隅。 雄关凭万仞,燕塞对千斛。 城垛闻秦角,烽台忆汉胡。 东瀛仙客去,西陆野樵居。 动影惊飞鸟,碎波乱跳鱼。 云归星闭户,舟解月开闾。 晨雨素娥泣,夕潮怨女嘘。 青崖谁载酒,归去与天姝? 岁岁因情老,人生笑我愚。 古今同一梦,枉自计荣枯。 东方之日 诗经 东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。 在我室兮,履我即兮。 东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。 在我闼兮,履我发兮。 干旄 诗经 孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。 彼姝者子,何以畀之? 孑孑干旟,在浚之都。素丝组之,良马五之。 彼姝者子,何以予之? 孑孑干旌,在浚之城。素丝祝,良马六之。 彼姝者子,何以告之? 静女 诗经 静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女以为美,美人之贻。 上山采蘼芜 两汉乐府 上山采蘼芜,下山逢故夫。 长跪问故夫,新人复何如? 新人虽完好,未若故人姝。 颜色类相似,手爪不相如。 新人从门入,故人从合去。 新人工织缣,故人工织素。 织缣日一匹,织素五丈余。 将缣来比素,新人不如故。 惧谗 李白 二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。 魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。 行将泣团扇,戚戚愁人肠。 木兰花·羡煞天姝飘玉袂 仙居谁解其中味?无欲无求宫阙内? 相约七姊梦中来,达旦笙歌摇翠佩? 羡煞天姝飘玉袂,不似人间胭脂泪! 淹留无计去无凭,呼酒举觞求永醉! 观梅 张耒 北风号夜天雨霜, 屋东梅花晨洗妆。 老人旦起万境寂, 一笑向我吹微香。 风月精神珠玉骨, 冰雪簪珥琼瑗璫。 天姝星艳下人世, 灵真高秀无比方。 老人年年被香恼, 学道无力时清狂。 吟诗觅句苦无味, 剪枝插头羞鬓苍。 眼窥手采心爱惜, 倘可取饵充朝粮。 不如痛饮卧其下, 醉魂为蝶栖其房。 年代:唐 作者:皇甫湜 作品:出世篇 内容: 生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。 埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。 经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。 上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢, 凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。 食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇, 夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒, 忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。 俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。 精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙。 颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。 下顾人间,溷粪蝇蛆。 【忆黄州梅花五绝】苏轼 邾城山下梅花树,腊月江风好在无。争似姑山寻绰约,四时常见雪肌肤。 一枝价重万琼琚,直恐姑山雪不如。尽爱丹铅竞时好,不如风雪养天姝。 虽老于梅心未衰,今朝谁赠楚江枝。旋倾尊酒临清影,正是吴姬一笑时。 不用相催已白头,一生判却见花羞。扬州何逊吟情苦,不枉清香与破愁。 玉琢青枝蕊缀金,仙肌不怕苦寒侵。淮阳城里娟娟月,樊口江边耿耿参。 二、 【出世篇】皇甫湜 生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。 埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。 经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。 上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢, 凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。 食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇, 夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒, 忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。 俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。 精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙。 颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。 下顾人间,溷粪蝇蛆。 三、【元代诗人 虞集】 耳目聪明一丈夫,飞行八极隘寰区。 剑吹白雪妖邪灭,袖拂春风槁朽苏。 气似酒酣双国士,情如花拥万天姝。 如今一去无消息,只有中天月影孤。 古龙传中说古龙借此考证“西门吹雪”地出处 四、【观梅】 张耒 北风号夜天雨霜, 屋东梅花晨洗妆。 老人旦起万境寂, 一笑向我吹微香。 风月精神珠玉骨, 冰雪簪珥琼瑗璫。 天姝星艳下人世, 灵真高秀无比方。 老人年年被香恼, 学道无力时清狂。 吟诗觅句苦无味, 剪枝插头羞鬓苍。 眼窥手采心爱惜, 倘可取饵充朝粮。 不如痛饮卧其下, 醉魂为蝶栖其房。 五、【木兰花·羡煞天姝飘玉袂】 仙居谁解其中味?无欲无求宫阙内? 相约七姊梦中来,达旦笙歌摇翠佩? 羡煞天姝飘玉袂,不似人间胭脂泪! 淹留无计去无凭,呼酒举觞求永醉! 六、【楚仙赋】(并序) 荆北之乡,人杰地灵。楚贤尝作“唯楚有才”云云,更宋玉有“天下之佳人,尽在楚国”语,予未识江汉草木,故以为诳语。及至癸未夏,遥识汉滨媛,方晓先哲不予欺矣。此子芳颜轶世,仪貌超尘,窃以为天姝谪临。恍恍忽数载,经年未解,无计自已。尝为诗数韵以咏,然篇幅窄浅,寓意非深,终不能尽意达情,宣颂仙姿。遂执秃笔,抒弱冠之辞,觍效子建《洛神》华章。其辞曰: 遥眺玉皇,仰观帝阍,苍穹冥冥,翳云沉沉。碧落寓仙,紫微居神,天姝四万,去来无痕。中有菲华子,逸类亦绝伦,姿夺百花圣,貌惊月宫人。饮河汉浮涛之甘醇,餐广寒落英之缤纷,沐瑶池微澜之清浅,著望月流光之华纹。天戎十万,尽熔心而销魄;罗汉八百,皆系念而牵魂。天帝惊惶,怒迁无咎,翼星下陨,江夏托身。时年丁卯七月初二,佳媛入凡尘。 嬍懿两江集,天姿三镇成,得鹦鹉洲之神彩,承黄鹤矶之仙风。禀予瑰然,翩乎如江雾杳渺;质里璨然,煜乎若开阳华生。宿迁斗转,芳秾初成,远观胜赵燕状貌,近查类西子形容,举步有凌波之态,徐行恍凭虚驭风。高洁无匹,宛初雪翩舞;韵奕神娴,尤行云流空。天山涵渊,不及清曈幽彻;和田隐玉,无似雪肤霜浓。皓齿皎皎,皛光如璐;朱唇流丹,滟滟凝露。姣容焕兮夺春英,芳华茂兮映夏木。烦恼三千丝,皂漆湍长瀑,妙庖削葱指,纤腰流纨素。铅华何益,未著黛而极妩;脂粉无施,恰春桃之浓疏。四美窥之兮迷心目,姮娥观之兮生长妒,纵天阙而鲜有,寻四海则皆无。碎瑜微启,天音搅九派之汤汤;丹唇淡哂,笑语融秦山之绵绵;馨兰气吐,芬馥醉千红之郁郁;明眸即睐,流光怯北辰之灿灿。仙袂生风,舞霓裳而未阑,环佩瑽瑢,声玎玲类鸣鸾。着荆北之浮云,披汉沔之霞烟,踏武当之氤氲,戴月晕之明冠。蓉蕖出于清水兮,纵纤尘而不染;茜草发乎腴壤兮,虽濯涟而愈丹。春华视之兮求同绽,秋月观之兮欲羞惭,潜鲛逢之兮长踟蹰,归鸿见之兮久盘桓。为人神之所共慕,天地之所垂眷。 天下人皆悦怿之,余一俗辈岂得免乎?然名花吐蕊,可供遐赏,美瑾生华,莫御渎玩。况余乃碌碌庸人,混迹帝京,行骸幽寄于九流之陌,情思空托于笔砚之间。欲求飞凰,未识相如之琴曲,望结窈窕,久吟《关雎》而未宣。慕仙姿以日夜,思姣容而废眠。木桃未获,何处返琼瑶之报?桑青纵落,安效卫氓之二三!文不及宋玉,妄觅东家之楚媛,貌弗匹潘安,欲采汉滨之幽兰。 七、【咏关城】 浩淼接荒虚,琼峰连海隅。 雄关凭万仞,燕塞对千斛。 城垛闻秦角,烽台忆汉胡。 东瀛仙客去,西陆野樵居。 动影惊飞鸟,碎波乱跳鱼。 云归星闭户,舟解月开闾。 晨雨素娥泣,夕潮怨女嘘。 青崖谁载酒,归去与天姝? 岁岁因情老,人生笑我愚。 古今同一梦,枉自计荣枯。 邺水姝华,光照临川之笔 ------滕王阁序
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